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O Banho de Sangue de Estocolmo de 1520: o que aconteceu e onde ver as provas hoje

O Banho de Sangue de Estocolmo de 1520: o que aconteceu e onde ver as provas hoje

Stockholm: bloody Stockholm — ghosts, horror & dark folklore

Duration: 2 hours

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O que foi o Banho de Sangue de Estocolmo?

O Banho de Sangue de Estocolmo (novembro de 1520) foi uma execução em massa ordenada pelo rei dinamarquês Cristiano II — aproximadamente 80–100 nobres, clérigos e cidadãos suecos foram decapitados ou enforcados ao longo de dois dias em Stortorget, Gamla Stan. Cristiano II tinha-os convidado como convidados para celebrar a sua coroação como rei sueco, e depois mandou prendê-los e executá-los. O evento desencadeou o levantamento de Gustav Eriksson Vasa e a independência sueca em 1521.

Stortorget, novembro de 1520

Se estiver em Stortorget — a pequena, bela e empedrada Grande Praça no coração de Gamla Stan — está a ficar num dos locais de violência histórica mais significativos da Escandinávia. As fachadas ocre e vermelhas mantêm-se em grande parte inalteradas desde o século XVI. O poço medieval ainda lá está. As pedras da calçada são descendentes das pedras que foram colocadas quando a praça era jovem.

A 8 e 9 de novembro de 1520, aproximadamente 80–100 pessoas foram executadas aqui. Os seus nomes estão registados em placas no lado norte da praça. As suas mortes mudaram o mapa político da Escandinávia.

OndeStortorget, Gamla Stan
Quando8–9 de novembro de 1520
Custo para visitar o localGrátis (praça aberta, placas memoriais)
Tempo necessário15–20 minutos na praça; mais tempo com um tour guiado
Melhor forma de vivenciarTour a pé de fantasmas/história sombria em Gamla Stan

Como aconteceu

A União de Kalmar e a resistência sueca

A União de Kalmar (1397–1523) unia nominalmente a Dinamarca, a Noruega e a Suécia sob uma única coroa, mas, na prática, a Suécia era um reino semiautónomo, com a sua própria nobreza, hierarquia eclesiástica, e um sentido de identidade nacional que resistia à governação dominada pelos dinamarqueses.

No início do século XVI, a tensão entre o regente sueco Sten Sture, o Jovem, e o rei dinamarquês Cristiano II atingiu o ponto de rutura. Cristiano II invadiu a Suécia em 1520, e depois da Batalha de Bogesund (janeiro de 1520), a resistência sueca desmoronou-se. Sten Sture, o Jovem, morreu de ferimentos em janeiro de 1520. Estocolmo resistiu até setembro de 1520, quando se rendeu.

A coroação e a armadilha

Cristiano II foi coroado rei da Suécia em Estocolmo, em novembro de 1520. Seguiu-se uma celebração de três dias, para a qual foram convidados nobres suecos, clérigos, e cidadãos de destaque. O festim foi enquadrado como uma reconciliação — uma oportunidade para Cristiano se apresentar como o legítimo rei de um reino escandinavo unificado.

No segundo dia do festim, Cristiano mandou prender os convidados suecos. A acusação: heresia. O Arcebispo Gustavo Trolle de Uppsala tinha queixas pessoais contra a hierarquia da igreja sueca — especificamente contra o já falecido Sten Sture, que tinha ordenado a demolição do castelo de Trolle — e foi ele que trouxe as acusações que forneceram o pretexto legal para as execuções.

As execuções

A 8 de novembro de 1520, os julgamentos foram conduzidos sumariamente. O veredicto foi heresia; a sentença, morte. A 8 e 9 de novembro, as execuções tiveram lugar em Stortorget.

Entre os executados estavam:

  • Dois bispos: Vicente de Skara e Matias de Strängnäs
  • Vários nobres proeminentes, incluindo Erik Vasa (pai do futuro rei Gustavo I)
  • Burgueses (cidadãos de destaque de Estocolmo)
  • Criados e associados dos acusados

O método variou: os nobres foram decapitados; outros foram enforcados. Os corpos foram exibidos publicamente durante vários dias. A dado momento, os restos mortais de Sten Sture, o Jovem (que tinha morrido meses antes), foram exumados e simbolicamente executados — a vingança póstuma de Cristiano sobre o seu principal opositor.

As estimativas contemporâneas do número de mortos variam entre 82 e 100 em Stortorget, com execuções adicionais noutros locais da Suécia, nas semanas seguintes.

As consequências: a independência sueca

O filho de Erik Vasa, Gustav Eriksson Vasa, estava na Alemanha na altura do Banho de Sangue. Regressou à Suécia e, em janeiro de 1521, chegou à região de Dalarna — o coração sueco, cujos mineiros e agricultores tinham fortes razões para se oporem à tributação e ao domínio dinamarquês. Recrutou um exército.

Em junho de 1523, depois de dois anos de campanhas militares cada vez mais bem-sucedidas, Estocolmo caiu para as forças suecas. Cristiano II foi deposto como rei da Suécia. A 6 de junho de 1523, Gustav Vasa foi eleito Rei da Suécia pelo Riksdag dos Estados.

O dia 6 de junho é agora o Dia Nacional da Suécia — o aniversário da fundação do reino sueco independente que emergiu diretamente das consequências do Banho de Sangue.

Gustavo I governou até 1560 e fundou a dinastia Vasa, cujo legado mais famoso é o navio de guerra Vasa (1628) — preservado no Museu Vasa em Djurgården. A monarquia que estabeleceu governou a Suécia até a atual dinastia Bernadotte a substituir, em 1818.

Onde ver as provas hoje

Stortorget

A praça é essencialmente do mesmo tamanho e localização que era em 1520. O poço medieval no canto nordeste da praça é contemporâneo do Banho de Sangue. As placas no lado norte da praça (nas fachadas dos edifícios amarelos) nomeiam as vítimas.

Fique junto ao poço e olhe para sul: está a olhar para o espaço onde ocorreram as execuções. O Börshuset (hoje o Museu do Prémio Nobel), no lado leste da praça, fica no local do edifício original da Bolsa de Valores, onde os convidados presos foram detidos.

Museu do Prémio Nobel

O Börshuset foi construído em 1778 sobre o traçado de um edifício anterior que data do período do Banho de Sangue. O Museu do Prémio Nobel ocupa-o agora. A cave do museu tem algum material sobre a história do edifício e da praça. Veja o guia do Museu do Prémio Nobel.

Museu Medieval de Estocolmo

O Medeltidsmuseet, sob a ponte de Norrbron, no caminho para Gamla Stan a partir de Norrmalm, tem uma secção dedicada à Estocolmo medieval e moderna inicial, que cobre o Banho de Sangue em contexto histórico. Também exibe artefactos de um cemitério de peste descoberto durante obras de construção — contexto relevante para o período. Veja o guia do Museu Medieval.

O tour de fantasmas

A forma mais atmosférica de se envolver com a história do Banho de Sangue é através de um tour de fantasmas em Gamla Stan. Os tours são historicamente fundamentados e apresentam a história do Banho de Sangue com o drama apropriado no local exato.

Reserve: tour de fantasmas e história negra de Estocolmo

Stortorget hoje funciona como uma praça medieval comum e animada — cafés com mesas ao ar livre, músicos de rua no verão, o mercado anual de Natal em dezembro. Essa normalidade cotidiana ao lado das placas é, para muitos visitantes, parte do que faz a história marcar: nada na vida atual da praça sinaliza o que aconteceu ali, e é exatamente por isso que ler as placas e conhecer a história antes de chegar muda como o espaço é vivenciado.

Reserve: caminhada de fantasmas em Gamla Stan com contexto histórico

Combine com uma visita mais ampla a Gamla Stan

O Banho de Sangue é um fio na densa história de Gamla Stan. Combiná-lo com uma caminhada que cubra o bairro medieval mais amplo dá melhor contexto — veja o guia de caminhada por Gamla Stan e o guia dos segredos medievais de Gamla Stan para o panorama mais completo, e o guia do Palácio Real para o local do poder real sueco que a dinastia Vasa passou a ocupar.

Cristiano II: o registo histórico

Cristiano II é conhecido na tradição histórica sueca como “Cristiano, o Tirano” (Kristian Tyrann). Na tradição dinamarquesa, é uma figura mais complexa — um rei reformista que tentou modernizar a sociedade dinamarquesa e reduzir o poder nobre, mas cujos métodos foram brutais.

Depois do levantamento sueco, Cristiano II também foi deposto na Dinamarca (1523), preso vitaliciamente (1532), e morreu em cativeiro em 1559. Nunca regressou ao poder. O Banho de Sangue é o evento pelo qual é principalmente lembrado na história escandinava.

Por que a União de Kalmar entrou em colapso

Compreender o Banho de Sangue exige algum contexto sobre a estrutura política que ele destruiu. A União de Kalmar, formada em 1397, nunca foi uma fusão simples entre iguais — era dominada pela Dinamarca, e os nobres suecos se rebelaram periodicamente contra a supervisão dinamarquesa ao longo do século XV, produzindo um ciclo de reconquista dinamarquesa seguido de renovada resistência sueca. Sten Sture, o Velho, Sten Sture, o Jovem, e outros regentes suecos passaram décadas governando a Suécia com graus variados de independência prática de Copenhague, mesmo fazendo nominalmente parte da união.

A abordagem de Christian II — uma reafirmação decisiva e brutal do controle dinamarquês por meio da execução em massa da elite sueca — pretendia acabar permanentemente com esse ciclo de rebelião, eliminando as pessoas capazes de liderá-lo. Teve o efeito contrário. Em vez de intimidar a Suécia à submissão, a escala e a traição das execuções (convidados mortos após serem convidados para um banquete de celebração) viraram decisivamente a opinião moderada sueca contra a continuação da união com a Dinamarca, dando a Gustav Vasa uma causa capaz de unir facções que antes estavam divididas.

O Banho de Sangue na cultura sueca

O Banho de Sangue de 1520 é um evento fundacional na consciência nacional sueca — o trauma que criou o estado sueco moderno. Referências a ele aparecem por toda a literatura, arte, e cultura popular suecas. August Strindberg escreveu sobre ele. Faz parte dos currículos escolares. A comemoração anual a 6 de junho (Dia Nacional) tem o Banho de Sangue como pano de fundo histórico.

Para os visitantes, o Banho de Sangue fornece contexto para o porquê de Stortorget, em Gamla Stan, ser mais do que uma bonita praça medieval — é um local histórico carregado, onde algo que genuinamente importou aconteceu.

Para os visitantes, o Banho de Sangue fornece contexto para entender por que a Stortorget de Gamla Stan é mais do que uma bonita praça medieval — é um local histórico carregado onde algo que realmente importou aconteceu. Para uma noção mais completa do bairro ao redor da praça, veja o mergulho profundo no bairro de Gamla Stan.

Perguntas frequentes sobre o Banho de Sangue de Estocolmo

Quantas pessoas foram mortas no Banho de Sangue de Estocolmo?

Aproximadamente 80–100 executados em Stortorget, a 8–9 de novembro de 1520, incluindo dois bispos, vários nobres, e cidadãos de destaque. Algumas fontes dão estimativas mais elevadas.

Quem ordenou o Banho de Sangue de Estocolmo?

O rei Cristiano II da Dinamarca, com base em acusações de heresia trazidas pelo Arcebispo Gustavo Trolle de Uppsala.

Qual foi a consequência política do Banho de Sangue de Estocolmo?

Desencadeou a independência sueca. Gustav Vasa levantou um exército, derrotou as forças de Cristiano II, e tornou-se Rei da Suécia em junho de 1523 — a fundação do reino sueco moderno.

É possível ver o memorial hoje?

Sim — placas memoriais no lado norte de Stortorget nomeiam as vítimas. O traçado da praça é inalterado desde 1520.

O Banho de Sangue de Estocolmo fez parte de uma guerra?

Ocorreu no contexto da contestada União de Kalmar. Cristiano II tinha conquistado militarmente a Suécia antes do Banho de Sangue — foi um crime de guerra dentro de um conflito político.

Perguntas frequentes sobre O Banho de Sangue de Estocolmo de 1520

  • Quantas pessoas foram mortas no Banho de Sangue de Estocolmo?
    As fontes contemporâneas e os historiadores modernos estimam entre 80–100 executados em Stortorget, a 8–9 de novembro de 1520. Os mortos incluíam bispos, nobres, burgueses (cidadãos proeminentes) e criados. Algumas fontes dão estimativas mais elevadas; a contagem central de 80–100 é o consenso académico. As execuções foram precedidas por um julgamento conduzido pelo Arcebispo de Uppsala, Gustavo Trolle, que tinha queixas políticas contra a hierarquia da igreja sueca.
  • Quem ordenou o Banho de Sangue de Estocolmo?
    O rei Cristiano II da Dinamarca (chamado 'Cristiano, o Tirano' na tradição histórica sueca). Tinha reivindicado o trono sueco depois de uma campanha militar e organizou um festim de três dias para celebrar a sua coroação como rei da Suécia, em outubro de 1520. No segundo dia, mandou prender os convidados suecos sob acusações de heresia, trazidas pelo Arcebispo Gustavo Trolle. As execuções seguiram-se a 8–9 de novembro.
  • Qual foi a consequência política do Banho de Sangue de Estocolmo?
    O Banho de Sangue desencadeou a independência sueca. Gustav Eriksson Vasa — cujo pai, Erik Vasa, estava entre os executados — escapou e levantou um exército a partir do condado de Dalarna. Em junho de 1523, Estocolmo caiu para as forças suecas. Cristiano II foi deposto como rei da Suécia. Gustav Vasa tornou-se o rei Gustavo I da Suécia a 6 de junho de 1523 — uma data ainda celebrada como o Dia Nacional da Suécia.
  • É possível ver o memorial hoje?
    Sim — placas memoriais no lado norte de Stortorget nomeiam as vítimas do Banho de Sangue. A própria praça mudou muito pouco em traçado desde 1520. O edifício que hoje alberga o Museu do Prémio Nobel (Börshuset, lado leste de Stortorget) fica no local da antiga Bolsa de Valores, onde os participantes do festim foram detidos antes da execução.
  • O Banho de Sangue de Estocolmo fez parte de uma guerra?
    Ocorreu no contexto da União de Kalmar — a união política entre a Dinamarca, a Noruega e a Suécia sob soberania dinamarquesa — que era cada vez mais contestada pelos nobres suecos e pela igreja no início do século XVI. A conquista da Suécia por Cristiano II foi precedida por uma campanha militar (a Batalha de Bogesund, em janeiro de 1520). O Banho de Sangue foi, portanto, um crime de guerra dentro de um conflito político em curso, e não uma atrocidade aleatória.
  • O que aconteceu ao Arcebispo Gustavo Trolle depois do Banho de Sangue?
    Gustavo Trolle foi o Arcebispo de Uppsala que iniciou as acusações de heresia contra os nobres suecos, permitindo as execuções. Depois do levantamento sueco e da independência, Trolle foi destituído do seu arcebispado e foi para o exílio. Nunca foi julgado ou condenado pelo seu papel no Banho de Sangue. Morreu em 1535, ainda no exílio.

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